Le Colisée de Rome

http://www.chronologia.org/vatikan/vatican02_501.html

5.1. Quand et par qui a été construit le Colisée à Rome, Italie

Il est connu que "le Colisée a été construit en pierre, béton et brique" [4], Volume 21, s.604. N'est-il pas étrange que, dans ces anciennes structures, du béton a été utilisé? Les historiens peuvent dire que le béton a été inventé par les Romains "anciens" il y a plus de 2000 ans. Mais pourquoi, alors, il n'est pas largement utilisé dans la construction médiévale? 

Regardez de près à la maçonnerie des murs intérieurs du Colisée, ris.274 , ris.275 . 

Toutes les briques ont la même apparence. On voit clairement que les briques ont été recouvertes de maçonnerie juste avant, et non après. 

Quand le Colisée a-t-il été construit en réalité? Il s'avère que le Vatican ne l'a pas particulièrement caché.

Par exemple ris.280 . Le nom du constructeur et l'année de construction sont explicitement dans la fresque, où à côté de l'image du Colisée, on lit: "La septième année du pape Pie VII" ("PIVS. VII. PMANNO. VII"), ris.281 . Comme le pape Pie VII a régné en 1800-1823, nous parlons de l'année 1807 A.D.

Cette même année est répétée encore dans la légende en dessous de la peinture murale. Ce qui suit est écrit, ris.282 :

AMPHITHEATRVM.FLAVIUM A.PIO.VII.CONTRA.RVINAM.EXCELSO.FVLCIMENTO.SOLIDATVM 

ET.PLVRIFARIAM.SVBSTRVCTIONE.MVNITVM ANNO.MDCCCVII. 

Cela signifie probablement qu'en 1807 seulement a commencé la construction du Colisée.

Mais alors qui a terminé le bâtiment? La réponse est susceptible de se trouver sur la plaque de marbre juste au-dessus de l'entrée du Colisée, ris.281 . Dans les grandes lettres sont écrits le nom du pape Pie IX (1846-1878). Dans son règne a lieu l'achèvement de la «restauration» du Colisée. Cet événement important a eu lieu en 1852, la septième année du règne de Pie IX. Ce qui est le plus probable c'est que c'est la vraie DATE DE FIN DE LA CONSTRUCTION du Colisée. 1852, c'est au milieu du XIXe siècle.

Probablement le premier qui eût l'idée de construire le Colisée, fut Benoît XIV (1740-1758). Mais il a clairement eu l'intention d'ériger, pas un «monument historique», mais un monument des martyrs chrétiens. Cependant, ses successeurs ont fait l'inverse. Avec eux commence la véritable construction d'un Colisée moderne, dépeint comme une soi-disant "restauration facile du monument antique."

Voilà à quoi ressemblait le Colisée au XIXème s., dans une photo datée de 1875 :

Et encore sur cette image également du XIXème s.

http://chronologia.org/charskii_rim/01_18.html

Il est probable que dès le départ le Colisée a été construit comme une grande église chrétienne à l'air libre. Les trois croix sur le Calvaire (image ci-dessus) montrent clairement qu'il fut également utilisé pour un jeu de mystère médiéval, au cours de laquelle les spectateurs-paroissiens assistaient à "La Passion du Christ". Sur la croix, "crucifié", l'acteur dépeignant le Christ, et les deux voleurs qui y ont été exécutés. Ce fait modifie considérablement notre compréhension du rôle du Colisée dans les temps anciens. Rappelons, en passant, que, selon notre reconstruction, la Rome italienne a été fondée à la fin du XIV siècle avant JC, pas avant 1380, voir. Le livre "Empire". 

Dans la "restauration" du XIXème s., les vestiges chrétiens ont été éradiqués.

La construction a possiblement été faite sur les ruines d'un édifice chrétien préexistant - doté d'un dôme - et ayant été détruit, et qui ressemblait à cela:

http://www.chronologia.org/vatikan/vatican02_501.html

Mais si le Colisée a été construit au XIXe siècle, il s'ensuit que les auteurs des siècles XVII-XVIII n'en avaient pas encore connaissance. Est-ce vrai?

Apparemment, oui. Voici deux des exemples les plus frappants.

Tout d'abord, nous avons ouvert la Chronique d’Ivan le Terrible - un exposé détaillé du monde et de l'histoire russe, datant généralement du XVI siècle.

Comme vous pouvez le voir, la Chronique d’Ivan le Terrible n'a pas manqué de vous parler des magnifiques bâtiments de Vespasien à Rome, érigés après la guerre juive. Mais le Colisée n'est pas mentionné.

Mais tournons-nous maintenant aux écrivains «anciens». Que savent-ils de la plus grande construction de la Rome antique, le grand Colisée? 

Les écrivains romains ne nous donnent absolument aucune base pour l'identification de l'amphithéâtre Flavien avec le Colisée actuel.

Quant au "Liber spectaculorum" du poète romain Martial, là aussi il n'y a rien qui indique qu'il parlait du Colisée.