La Kaaba de La Mecque, construite au XVIII siècle (avec l'aide des Britanniques) I

Chapitre 5. Quand, par qui, et pourquoi la Kaaba moderne a-t-elle été construite à La Mecque?

Apparemment, ce qui est aujourd'hui connu comme la Kaaba à La Mecque, en Arabie, a été construit à l'époque du XVIIIème siècle, ce qui est relativement récent. Dans ce chapitre, nous présentons un dossier solide pour une telle conclusion.

Tout d'abord, tirons les conséquences des résultats ci-dessus. La Première Kaaba à Bilär sur la Volga à l'ère des XIV-XVIème siècles a été un centre bien connu de vénération, qui attira des masses de pèlerins. Puis, au XVIIème siècle, les grands troubles ont éclaté en Russie-Horde, la métropole de l'Empire. Avec la guerre des Romanov et de leurs alliés occidentaux avec les forces de la Horde, la Volga a été prise par l’armée des Romanov, le mur de la Horde a été rasé. La capitale Bilär, la première Kaaba, et la Pierre Noire furent détruites. Ainsi, le centre du culte du christianisme fut séparé à cette époque de l'Islam, et fut pendant un certain temps perdu.

Il a fallu créer un nouveau sanctuaire pour les musulmans de l'Eurasie. Probablement à cette fin ils ont utilisé l'un des Ka’b (Arche - [arabe Cube]) ambulant dans laquelle était conservés les fragments de la météorite sacrée de Yaroslavl de 1421. Nous avons déjà dit que cette Kaaba-Arche se déplaçait avec la Horde et les forces Ottomanes = Atamanes, parce qu’ils gardaient les précieux fragments de la météorite qui étaient nécessaires pour la production de l’acier bulat.

Un tel Ka'b pourrait être dans ce qui est maintenant l’Arabie Saoudite. Là ils ont décidé d'annoncer un nouveau sanctuaire, et, bien sûr, de lui attribuer toute l'histoire ancienne, datant de la Première Kaaba. Donc, il pourrait être connu aujourd'hui comme la Kaaba de La Mecque en Arabie Saoudite. Il est arrivé là, le plus probablement, au XVIIIème siècle.

Nous passons maintenant à l'histoire de la Kaaba dans le XVIIIème siècle. Nous utilisons le dernier documentaire "la Kaaba et ses composantes," créé par des auteurs et réalisateurs musulmans. Il est disponible  sur Internet. Les studios Asyl Arno doublèrent le film arabe en russe en 2009. Les minutes 8 à 12 de ce film sont consacrées à l'histoire du rôle curieux des renseignements britanniques dans l'histoire de la Kaaba à La Mecque. Cette histoire révèle des événements peu connus du XVIIIème siècle, qui se déroulent là.

L’historien Ataq al-Bilyady, puis le Dr. Zaghloul Al-Najar, directeur de la Commission pour l'étude des phénomènes scientifiques du Coran, racontent: "La Sainte Pierre Noire fut volée non seulement par les représentants de la tribu des Qarmates mais aussi des agents britanniques. Dans le XVIIIème siècle, les agents britanniques dépensèrent beaucoup d'argent pour enseigner l’arabe à l’officier britannique Richard Burton. Il a passé huit années à étudier la langue à l'université de Cambridge. Après il a été envoyé en Mauritanie pour étudier les dialectes arabes. À la saison du Hajj, il fut envoyé de Mauritanie en pèlerinage à la Mecque par le Caire. Ensemble avec d'autres Hajji égyptiens il a traversé la mer Rouge. Afin d'établir des liens plus étroits avec les Égyptiens, il n’a spécifiquement rien pris pour son voyage. Ceux qui étaient sur le navire ont exprimé leur sympathie et l'ont pris sous leur garde. Déjà sur le navire, Richard a vu un bon signe ... Cela a eu un effet significatif sur lui. Le navire est arrivé dans le port de ... Les Hajji se rendirent à Médine sur des chameaux. Voyant la mosquée du Prophète à Médine, Richard était encore plus impressionné. Il se demanda - pourquoi tout cela? Il était déterminé à tout rapporter du début à la fin. Quittant Médine, il alla à La Mecque. Richard a décrit ses expériences personnelles dans son journal: "Autour de la Kaaba il n'y a pas de maisons. Les personnes entrant dans la Mecque ont immédiatement la vue ouverte parce que la Kaaba est située dans un creux de la montagne. J’ai reçu une impression unique, quand j'ai vu la Kaaba ".

Toutefois, il a décidé de mener son affaire jusqu’au bout. Il devait voler une partie de la Pierre Noire. Bien sûr, dans ces jours, la Pierre Noire, pour diverses raisons était divisée en plusieurs parties. Par exemple, au moment du vol par les voleurs Qarmates, elle était divisée en treize morceaux. Richard a volé une pierre, qui était de la taille d'une noix. Maintenant, les pièces conservées de la Pierre Noire sont collées ensemble et recouvertes d'une gaine d'argent, mais en ces jours vous pouviez facilement ramasser les morceaux tombés de la Pierre Noire.

Immédiatement après la fin du pèlerinage, Richard est venu à l'ambassade britannique ... et a signalé l'achèvement de la tâche. Les Britanniques ont rassemblé tous les ambassadeurs des pays occidentaux dans les pays arabes et ont déclaré: "Cet homme a détruit le mythe selon lequel la Pierre Noire est tombée du Paradis." Richard a même donné un éclat de la Pierre Noire au laboratoire du Musée de Londres. Les scientifiques du laboratoire ont confirmé que la Pierre Noire était vraiment origine cosmique, à savoir que c’est une météorite. Quand Richard a entendu parler de cela, il s’est convertit à l'Islam, s’est mis à genoux devant Dieu et s’est repenti. Puis il a écrit un ouvrage en deux volumes sur le voyage à la Mecque. Dans le 1er volume de l'ouvrage, il décrit ces actes injustes qu'il a faits contre les musulmans. Dans le 2nd volume, il explique les raisons de sa conversion à l'Islam ".

Laissez-nous analyser ce que nous avons appris ici.

·         Le témoin, un officier britannique, Richard Burton, est arrivé à la Mecque dans le XVIIIème siècle, et a déclaré qu’alors, autour de la Kaaba, il n'y avait pas de bâtiments. Par conséquent, tout ce que nous voyons aujourd'hui autour de la Kaaba, y compris une énorme mosquée, a été construit plus tard seulement, au XVIIIème ou XIXème siècle.

·         Un fragment de la Pierre Noir, volé par Richard, s’est révélé en effet d’origine météorique. Par conséquent, au bébut dans la Kaaba de la Mecque étaient gardés des fragments de la météorite. Peut-être de la vieille Yaroslavl en 1421, et peut-être certains ont été adjoints plus tard.

·         L'attention est attirée sur le rôle incroyable du renseignement britannique. Il est dit avoir dépensé beaucoup d'argent - ostensiblement - pour enseigner la langue arabe à un officier britannique. Mais il est peu probable que payer pour des cours de langue arabe pour une personne, même pour un dialecte, coûte beaucoup trop d'argent. Très probablement, les sommes énormes ont complètement disparu pour autre chose. À savoir, pour aider les constructeurs d'une nouvelle Kaaba à La Mecque. Il est possible que l'ensemble de ce projet dans une certaine forme, probablement implicite, a été contrôlé et financé par la Grande-Bretagne à travers le renseignement britannique. Et l'intérêt de l'Empire britannique existait. Et il était très important. Il était nécessaire non seulement de priver l'ennemi d’alors –  l'Empire ottoman – de l'un de ses plus célèbres centres religieux, la première Kaaba (cela se fit avec le succès des Romanov obéissants qui rasèrent Bilär), et de faire passer le flux de pèlerins dans un autre endroit. Où? L'idée devint claire avec l’exemple similaire de Jérusalem. L'ancienne Jérusalem évangélique = Ioros = Tsar-Grad sur le Bosphore, à peu près au même temps, a été privée de son célèbre nom, et il a été décidé de la déplacer dans un lieu désert au Moyen-Orient, en proclamant comme Jérusalem évangélique le petit village arabe d'El-Qods. Je dois dire que le désert, de ce point de vue, est beaucoup plus rentable que le grand centre et de la vieille et célèbre ville. Après tout, dans les villes anciennes, les gens se souviennent beaucoup, il y a des enregistrements anciens, archives, etc. Mais dans les provinces pauvres et éloignées c’était beaucoup plus facile à faire. Il y a peu d’autochtones, il n'y a pas d’annales. Par conséquent, nous pouvons dire que là-bas, des scientifiques et d’éminents historiens européens ont trouvé enfin le lieu authentique de la Jérusalem de l'Évangile. Les gens du pays, bien sûr, ne se sont pas opposés à ces découvertes utiles - maintenant ici vont se précipiter le flux de pèlerins et de touristes. Ils apportent de l'argent. Ceci est arrivé, encore une fois, à la fin du XVIIème début du XVIIIème siècle. Voir. Détails dans notre livre "Empire".

Apparemment, ils ont fait de même avec l'ancienne Kaaba. Ils ont désigné en silence, sur une carte, un lieu désolé. Nous pointons ceci : ils ont investi de l'argent dans ce projet – une somme énorme, comme il est dit - et ensuite ont construit la Kaaba. De toute évidence, ils disposaient d'informations sur les anciennes chroniques de la Première Kaaba et plusieurs autres Kaaba anciennes. Ils ont prétendu que les textes anciens parlent exactement de la Kaaba de La Mecque. Ainsi, dans le Moyen-Orient à l'époque du XVIIIème siècle, on a créé deux faux – la « Jérusalem Évangélique » (autour de laquelle ont été placés - sur le papier - la majorité des événements bibliques) et la « Kaaba musulmane » à La Mecque, autour de laquelle ont été placés - également sur le papier - de nombreux événements de l'histoire musulmane. Comme l’a dit l'officier Richard Burton, au XVIIIème siècle autour de la Kaaba il n’y avait pas encore de bâtiment. Mais bientôt, ils sont apparus. Les illustrations du XIXème siècle montrent la Kaaba entourée d’une mosquée et d'autres bâtiments. Voir Fig. 182-184.La construction se fit rapidement, et aujourd'hui autour de la Kaaba, nous voyons beaucoup d'autres bâtiments. Faisons connaissance avec l'état actuel de la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite.

Fig. 185 représente une vue schématique interne. Elle montre les principales caractéristiques de la Kaaba. Fig. 186, nous voyons comment les visiteurs modernes sortent de la Kaaba à travers ses portes ouvertes. Auparavant, l'accès à l'intérieur de la Kaaba a été ouvert à tous les croyants, voir  Fig. 187, mais maintenant, ici, ne sont autorisés à entrer que très peu de hauts fonctionnaires.