La Kaaba de La Mecque, construite au XVIII siècle (avec l'aide des Britanniques) II

Fig. 190 montre une image rare – la forme moderne de la Kaaba à l'extérieur sans le rideau noir. Ils changeaient parfois le rideau, et une photo a enregistré un tel moment.

Fig. 191 montre l'orientation de la Kaaba moderne par rapport aux points cardinaux et depuis différents pays. 

Fig. 192, nous voyons le circuit moderne à l’intérieur de la Kaaba.

Fig. 193 –  une vieille gravure montre un plan de la zone autour de la Kaaba à La Mecque aujourd'hui.

Nous pensons aussi à la question intéressante – pourquoi l'accès à la Kaaba de La Mecque, Arabie Saoudite, était strictement interdit à tous les non-musulmans? Maintenant, l'interdiction est levée, mais jusqu'à la première moitié du XXème siècle les délinquants étaient passibles de la peine de mort. Quel est le problème? Après tout, avec l'expérience de la plupart des autres grands centres religieux, on voit que, au contraire, les visites des personnes de différentes religions (même sans entrer dans les lieux) sont saluées et encouragées. Par exemple, la Sainte Clé à Bilär, comme nous le comprenons maintenant, la première Kaaba, tous pouvaient la visiter - chrétiens, musulmans, les païens et les incroyants. Et cela est compréhensible. Les ministres et les gardiens de tous les anciens centres religieux, bien sûr, étaient intéressés par la diffusion d'informations à propos de leur sanctuaire, ils voulaient attirer plus de visiteurs, qui, en particulier, faisaient des dépenses en espèces, des cadeaux, etc. Par conséquent, lorsque les non-musulmans sont confrontés à une interdiction difficile – jusqu’à la peine de mort! – pour visiter la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite, on doit rechercher des raisons particulières et graves qui ont causé une telle limitation catégorique. À notre avis, il y a une explication, et elle est assez simple. Cela devient clair après les résultats ci-dessus.

Il est probable que les créateurs de la Kaaba à La Mecque, Arabie Saoudite, au XVIIIème siècle étaient bien conscients qu'ils ont érigé un fac-similé qu’il serait très difficile de faire passer pour une véritable antiquité. Bien sûr, les croyants musulmans peuvent être persuadés, en citant des déclarations officielles des imams. Mais s’ils permettaient des étrangers, des personnes d'autres confessions ou simplement des visiteurs, ce serait extrêmement imprudent et même dangereux. Après tout, les sceptiques pourraient répandre des rumeurs partout qu’il n’y a pas de sainteté ici, que ce qu'ils ont vu ici est quelque chose de très nouveau, tout récemment construit. Il semble donc une solution simple : interdire tous les non-musulmans ici. C'est ce qu’ils ont fait. Sous peine de mort! Les vrais motifs n’ont d'abord été connus que d'un cercle restreint de dirigeants et exécutants du projet, puis ont été oubliés, et l'interdiction a perduré par inertie.

Voyons maintenant dans quelle mesure les bâtisseurs de la Kaaba à La Mecque, probablement dans le XVIIIème siècle, ont respecté les dix-huit conditions de la Première Kaaba, dont nous avons discuté les détails plus haut, et dont chacune s’appliquait dans le cas de la Kaaba de Bilär.

Il suffit de dire les constructeurs ont essayé en Arabie Saoudite. Cependant ils ont beaucoup échoué parce que le bâtiment a été érigé sur un nouveau site qui n’était pas comme celui où était la Première Kaaba. Et certaines choses ont tout simplement été oubliées ou traitées sans attention.

Le lecteur verra à partir de matériaux précédents que les conditions de la recherche de la Première Kaaba ne sont pas si simples, et exigent une analyse minutieuse et le traitement de nombreux témoignages anciens. Donc.

(1) La Première la Kaaba avait la forme d'un carré dont les côtés faisaient environ 11 mètres.

Cette exigence, les bâtisseurs de la Kaaba à La Mecque ne l’ont pas respectée. En fait, comme nous l'avons dit, la Kaaba a un plan moderne en rectangle mesurant environ 10 par 12 mètres. Plus spécifiquement, voir. Fig. 192, elle fait d'un côté – 10 m 18 cm et de l'autre côté – 11 m 68 cm. Ce n’est pas un carré. Incidemment, c’est étrange : pourquoi ne pas construire un bâtiment de taille 11 mètres  par 11 mètres sur plan. Ce n’est pas si difficile. Très probablement, ils n’ont pas considéré comme nécessaire de suivre attentivement les anciens témoignages. Surtout si le projet est supervisé par le renseignement britannique pragmatique, sans doute éloigné de la crainte religieuse et du respect des textes anciens.

(2) Les angles de la première de la Kaaba ont été orientés vers les points cardinaux.

Cette condition est satisfaite.

(3) Dans la Première Kaaba on adorait le Christ. Peut-être il y avait un peu de son caractère, par exemple, une croix de pierre ou une image de crucifix. Initialement, la Kaaba était une ancienne construction de culte du christianisme apostolique.

Cette condition ne vaut pas pour la Kaaba de la Mecque. Comme on peut le voir à partir des plans et projets, pas de croix à l'intérieur du bâtiment et pas d’autres symboles chrétiens.

(4) La Première Kaaba était le centre du culte de différentes personnes. Cette tradition a persisté pendant un certain temps après la séparation des églises – elle voyait venir les croyants de différentes confessions.

Cette condition n’est absolument pas faite aujourd'hui pour la Kaaba à La Mecque. Comme nous l'avons noté, depuis le début et jusqu'à relativement récemment il était interdit aux non-musulmans  de visiter la Kaaba sous peine de mort.

(5) Dans la Première Kaaba il y avait un puits. Peut-être qu'il était sur la paroi extérieure du bâtiment. En outre, un peu plus loin, à environ 18 mètres de la Kaaba était un autre puits sacré.

Cette condition pour la Kaaba moderne n’est que partiellement remplie. Aujourd'hui, il n’y a pas d'eau de puits à proximité immédiate des murs de la Kaaba. A propos de la source souterraine, qui est maintenant affichée dans le voisinage de la Kaaba et est appelé de Zam Zam, nous en parlerons séparément plus tard. Il suffit de dire que les commentateurs contemporains de la Kaaba moderne ont de gros problèmes avec les chroniques clé de Zam Zam. Cette histoire est très intéressante et mérite une discussion séparée.

(6) Dans le puits de la Kaaba vivait un serpent maléfique qui était craint et recevait de la nourriture. Le serpent rampait dehors et se doraiet sur les murs de la Première Kaaba. Puis Allah sauva les gens du serpent à l’aide d’un oiseau.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n'y a pas de symboles anciens conservés ou d’emblèmes associés avec le serpent sacré. Et il n'y a pas de légendes locales durables de lieu avec un serpent associé à la Kaaba moderne.

(10) À côté de la Première (et Deuxième) Kaaba, dehors, était une pierre noire sacrée, ou plutôt, quelques morceaux de pierre noire. Ils étaient vénérés par les croyants.

Cette condition est satisfaite. Et, comme nous le disions ci-dessus, dans le XVIIIème siècle, parmi les débris de la Pierre Noire était au moins un d’origine météoritique.

(11) La Pierre Noire ou ses morceaux pouvaient être dans le centre de la Première Kaaba, et dans son coin oriental ou occidental, à savoir sur la ligne est-ouest.

Cette condition est satisfaite. La Pierre Noire est incrustée dans la paroi extérieure de la Kaaba de la Mecque, dans son coin est.

(12) Un must pour tous les pèlerins à la Kaaba est le septuple tour autour de la Pierre Noire. C’est une vieille coutume.

Cette condition est également remplie.

(13) Dans la Première Kaaba – une ancienne église chrétienne – il y avait deux parcours: à la fois interne et externe. Celui à l'intérieur s’accomplissait à l'autel, autour de la croix – le symbole du Christ. Et pour celui à l’extérieur – autour de la Pierre Noire (deuxième sanctuaire), on se déplaçait de l'intérieur de l'église – dehors. Dans le même temps, cela était nécessaire pour nettoyer le sanctuaire et créer une opportunité pour les fidèles de faire un aller-retour.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n’y a pas de contournement interne autour du sanctuaire, bien qu'il y ait un contournement externe. Voir ci-dessus. L'intérieur de la Kaaba moderne compte seulement trois colonnes, voir. Fig. 188. Autour d'elles, aucun contournement n’est pratiqué. Il n'y a pas non plus d'autel ou d'autres objets sacrés à l’intérieur du bâtiment, au centre.

(14) Apparemment,  à la Première (et Deuxième) Kaaba on tournait plusieurs fois – sept ou trois – dans le sens horaire. Plus tard, la coutume dans certains endroits a changé, et les fidèles ont commencé à tourner autour du sanctuaire ou du temple dans le sens antihoraire.

Cette condition pour la Kaaba moderne n’est pas satisfaite. Les croyants d'aujourd'hui tournent dans le sens contraire des aiguilles d'une montre. Autrement dit, le contournement est déjà dans un cadre moderne, par opposition à l'ancien usage.

(15) Sur le côté nord-ouest de la Première Kaaba était probablement une dépendance semi-circulaire en pierre. Cette condition est satisfaite pour la Kaaba de la Mecque. Cf. Hijr Ismail, voir. Fig. 192.

(16) Apparemment, à côté de la Première Kaaba, qui était la dépositaire de la Pierre Noire sacrée, furent enterrés un ou deux, ou plus, des personnages bibliques célèbres et vénérés.

Cette condition est satisfaite pour la Kaaba moderne. On estime que près d'elle sont enterrés Ismaël et Agar.

(17) La source de Zam Zam jaillit vers la surface, formant un lac, à la base de quelque montagne ou d'une colline.

Cette condition de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Il n'y a aucune source qui va sur le terrain, au pied des montagnes ou d’une colline. A propos de la source souterraine, qui est maintenant appelée Zam Zam, nous en parlerons séparément plus tard. Elle ne remplit pas cette condition.

(18) La Deuxième Kaaba était proche de la Première et renfermait la Pierre Noire, elle était située sur le sommet d'un monticule ou d’une montagne au sommet de laquelle jaillit la source sacrée Zam Zam.

Cette condition de la Kaaba à La Mecque moderne n’est pas satisfaite. Le bâtiment a été construit dans la vallée, pas au sommet d'une montagne ou d'un monticule.

Nous passons maintenant à nos conditions manquantes 7, 8 et 9, associées à un ou deux puits sacrés avec de l'eau directement autour de la Kaaba à environ 18 mètres d’elle. Rappelons ces conditions.

(7) La Première Kaaba et ses deux puits sacrés étaient juste à côté de la mosquée, pour ainsi dire, sur son terrain.

(8) La Sainte Source Zam Zam a été découverte dans le voisinage de la Première Kaaba, mais probablement pas côte à côte. Peut-être à quelques kilomètres – une distance qu’une femme pourrait facilement couvrir. Cela ne veut pas nécessairement dire que Zam Zam était juste à côté de la Première Kaaba.

(9) Il se trouve que juste à côté de la première Kaaba (Adam) était un puits sacré ou deux puits, avec un serpent terrible, et à quelque distance - à quelques kilomètres? - il y avait aussi la Sainte Source Zam Zam et la Deuxième Kaaba (Ibrahim). Zam Zam avait pour origine l'impact de l'Ange Gabriel sur la terre solide (roche?).

Nous passons maintenant à l'histoire de la source appelée aujourd'hui Zam Zam et située près de la Kaaba moderne. Nous utilisons le documentaire « Sur le chemin du Messager d'Allah. La Source Zam Zam, » créé par des scénaristes et réalisateurs musulmans. Il est disponible sur internet. Les studios Asyl Arno doublèrent le film arabe en russe en 2009.

Dans la première partie du film on présente les légendes musulmanes sur l'origine de Zam Zam, déjà discutée en détails ci-dessus. En outre, à la huitième minute commence une histoire très intéressante. Le conférencier principal ici est le Dr Abdullah bin Biya, un professeur d'université et ancien ministre de la Justice de la Mauritanie. Voici l'histoire.

"Zam Zam a très longtemps donné de l'eau pendant le règne de la tribu Dzhuhum, jusqu'à ce qu'elle s’arrête soudainement ... Il existe également une version selon laquelle l'un des seigneurs de La Mecque a bombardé cette source avec l'intention que ses ennemis ne l’utilisent pas. Mais la version la plus fiable est que la cessation du jaillissement était un avertissement d'Allah Tout-Puissant pour la profanation par la tribu Dzhuhum de la sainteté de la Mecque. Zam Zam a disparu quand la tribu Dzhuhum a quitté le sanctuaire à cause de la guerre entre les tribus Dzhuhum et Khuzam. Sur cet événement on a composé des poèmes, et donc quand la tribu Dzhuhum a quitté la Mecque, ils ont recouvert Zam Zam, laissant près de la source tous les dons.

Quelles que soient les raisons de la disparition de la source, le fait demeure – la source a disparu. Les résidents de La Mecque ont commencé à chercher d'autres puits pour boire, abreuver les pèlerins et les visiteurs à la Mecque. Hussein ... grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) a abreuvé les pèlerins avec de l'eau, qu'il apportait à partir de puits situés derrière La Mecque. Il a fallu attendre aussi longtemps que le grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) Abdul Muttalib recreuse Zam Zam. Après une longue dispute avec le Quraish, qui craignait qu’Abdul Muttalib acquière honneur et respect supplémentaires. Abdul Muttalib, le grand-père du Prophète (salallahu 'alayhi wa sallam!) a dégagé Zam Zam, guidé par ce qu'il a vu dans un rêve. Dans le rêve, il rêvait de signes lui indiquant de creuser Zam Zam. Mais comment a-t-il fait pour creuser Zam Zam ? Comment a-t-il creusé Zam Zam s’il ne savait pas où creuser. Dans le rêve, il a été dit: creuse où tu verras un couteau, du sang, et un corbeau blanc. Abdul Muttalib est venu à cet endroit où étaient le couteau et le sang. Il y avait des gens là-bas une vache qui ressemblait à un corbeau avec des pattes blanches et elle a commencé à picorer quelque chose. Abdul Muttalib a réalisé que Zam Zam est en ce lieu. Il a commencé à creuser et a creusé.

La source elle-même reste dans le même endroit, sous la zone où la visite de la Kaaba ... Zam Zam a été déplacée un peu plus loin, mais cet endroit est couvert de dalles. A l'entrée de la source, il a été écrit « Zam Zam » ou «le Puits Zam Zam. » À l'endroit où la visite a lieu a été construite un passage spécial voûté en sous-sol avec une entrée séparée pour les hommes et les femmes. Dans cette salle, vous pouvez bien voir le Zam Zam, située derrière une vitre transparente.

Donc, on nous a dit que l'emplacement de l'ancienne Zam Zam a été marqué par l’ange Gabriel sur le sol, puis il a été oublié …

Aujourd'hui, les gens pensent que la vision d'un rêve est le lieu indiqué en Arabie Saoudite, où était autrefois la première Zam Zam. Toutefois, étant donné les informations que nous avons trouvées, il est plus logique de supposer que le tableau était différent. Il a été décidé de construire une nouvelle source, à côté de la Kaaba – cette fois à La Mecque en Arabie Saoudite. C’était à l'époque du XVIIIème siècle. Le lieu sélectionné était un désert,  où ils ont construit un bâtiment cubique. Il y avait probablement certains bâtiments dans le voisinage du puits. Toutefois, selon la tradition, la source de Zam Zam doit couler au pied d’une montagne. Mais cette source n’y est pas ! Par conséquent, la condition 17 de la Kaaba de la Mecque n’est pas satisfaite. Voir ci-dessus. Puis ils ont décidé de creuser un puits profond près de la nouvelle Kaaba pour atteindre l'aquifère. Ils ont commencé à creuser, et à une profondeur considérable, bien sûr, ils ont peut-être trouvé de l’eau. Je dois dire que si vous creusez assez profond, tôt ou tard, l'aquifère peut être atteint dans de nombreux endroits de la surface de la terre … De l'avis du titre du film, il est clair qu’à La Mecque se trouve un souterrain profond où circule un courant puissant qui donne beaucoup d'eau. Au XXème siècle, à côté de la Kaaba a été construite une grande salle souterraine avec une variété de robinets, où des milliers de pèlerins sont constamment en train de boire de l'eau, se laver…

Ainsi, les conditions 7, 8, 9 pour la Kaaba de la Mecque avaient été respectées, mais seulement à la suite de la fin de la construction à grande échelle dans la Mecque, qui a été menée ici depuis le XVIIIème siècle.

En résumé. Parmi les dix-huit conditions pour la Première Kaaba, la Kaaba moderne de La Mecque n’en remplit pas sept, à savoir, les conditions 3, 4, 6,13, 14, 17, 18. Celles partiellement remplies sont les quatre conditions 5, 7, 8, 9. Il en reste sept.

Cela montre que les bâtisseurs de la Kaaba, probablement au XVIIIème siècle, ont essayé très dur, mais le résultat était très loin d'être souhaitable. Rappelons que dix-huit conditions de la Kaaba de Bilär doivent être satisfaites en totalité.

Dans le même temps, nous soulignons une fois de plus, la Sainte Clé de Bilär n’a jamais disparu, pendant plusieurs siècles, elle n'a pas été oubliée et a toujours servi comme un lieu de pèlerinage pour des milliers de personnes.