Partie 2. La campagne d’Ermak-Cortés et la
rébellion de la Réforme à la fin du XVIème - début du XVIIème siècle aux yeux
des Grecs « antiques. »
Chapitre 5. Le Roi Perse-Égyptien Cambyse - un
reflet du Tsar-Khan Ivan le Terrible du XVIème siècle.
1. Parce que nous
avons trouvé les identifications qui suivent, Hérodote doit maintenant entrer
dans la description de l'époque de la Réforme.
2. Version
Scaliger de la biographie de Cambyse.
3. L'histoire d’Esther
de la Bible = Helena Voloshanka au début de la biographie de Cambyse.
3.1. Le
témoignage d’Hérodote.
3.2. L’épouse
légale du roi a pressé la jeune maîtresse-étrangère.
4. Rappel : brève
histoire d'Esther = Helena Voloshanka.
4.1. La version
biblique.
4.2. La version
russe, et quelques mots au sujet de notre reconstruction.
4.3. L’Esther
originale dans l'histoire russe du XVIème siècle, certains de ses plus
brillants doublons dans les époques antérieures.
5. Le roi de
Perse Cambyse ou Cyrus – c’est Ivan le Terrible ou Ivan le Jeune, et
l’Égyptienne Nitetis – c’est Esther = Helena Voloshanka.
6. Le succès de
la campagne égyptienne de Cambyse – c'est la prise de Tsar-Grad en 1453 ou la prise de Kazan en 1552.
6.1. L’Histoire
d’Hérodote.
6.2. La campagne de
Kazan d'Ivan le Terrible – c’est la campagne d'Égypte de l’« antique »
roi Cambyse.
6.3. L’assassinat
des ambassadeurs persans par les « antiques » Égyptiens et l’assassinat
des enfants de boyards russes qui sont arrivés à Kazan. La vengeance des Perses-Russes.
6.4. Le siège et
la destruction de Memphis – c’est le siège et la destruction de Kazan.
6.5. Le sort du
roi égyptien Psamménite - une réflexion sur le sort du Khan de Kazan, Yadegar, capturé par Ivan le Terrible.
8. La folie de
Cambyse et la folie d’Ivan le Terrible.
8.1. Cambyse le
fou et ses atrocités.
8.2. Ivan le
Terrible le fou et ses atrocités.
9. L’infructueuse
campagne du roi Cambyse et l’infructueuse campagne de Livonie d’Ivan le
Terrible.
9.1. Le
témoignage d’Hérodote.
9.2. Les vitres
transparentes sur les pages d'Hérodote.
9.3. Revenons à
l'histoire de Cambyse. La déroute complète de la campagne contre les Ethiopiens
et la ruine de l'armée perse, partie chez les Ammoniens.
9.4. La Guerre de
Livonie d’Ivan le Terrible fut un échec cuisant.
9.5. Comparaison
des guerres infructueuses de Cambyse et du Terrible. L'activité des espions-
ambassadeurs avant la guerre et pendant la guerre.
10. La mort de Dimitri
- co-régent du « Terrible » et la mort de Smerdis, qui a pris
le trône « dans un rêve » de Cambyse.
10.1. Version d’Hérodote.
10.2. Version des
Romanov.
11. Répétition de
l'histoire d’Hérodote avec l'assassinat du « fils » de Cambyse.
12. Hérodote
renvoie encore une fois à l'histoire d'Esther = Helena Voloshanka.
13. Histoire du Métropolite
russe Philippe dans les pages d'Hérodote. Philippe avertit le Terrible, et
Crésus avertit Cambyse.
13.1. Crésus essaie
de tenir Cambyse.
13.2. Philippe
essaie de tenir le Terrible.
13.3. La
correspondance entre l’« antique » Crésus et le Métropolite Philippe.
Chapitre 6. Le « faux » Dimitri de la
Horde du début du XVIIème siècle sur les pages d’Hérodote. Le début des Grands Troubles de la Russie-Horde aux yeux « des
classiques antiques. »
1. Hérodote
renvoie à l'histoire de l'assassinat du Tsarévitch Dimitri de Russie-Horde. L’ « antique »
‘Faux Smerdis’ [le mage Gaumata] – c’est Dimitri, le fils
d'Helena Voloshanka ou Dimitri le Prétendant.
2. La correspondance
avec l'histoire de la Russie de la fin du XVIème - début du XVIIème siècle.
3. La nonne Martha,
mère de Dimitri et Marina Mniszek du XVIIème siècle, l'épouse du Faux Dimitri,
décrite par Hérodote sous un seul nom, Phédime, épouse du Faux Smerdis.
3.1. L’Histoire
d’Hérodote : Phédime – femme du Faux Smerdis.
3.2. Histoire de
la Russie du début du XVIIème siècle : Martha, Marina Mniszek et deux ‘Faux’ -Dimitri.
3.3. Ici, l’« antique »
Hérodote raconte les événements en Russie en 1606-1610.
4. L’« antique »
Perse Prexaspes est aussi un reflet du prince Vassili Chouiski et du greffier Timothée Osipov.
4.1. L’Histoire
d’Hérodote : Prexaspes révèle aux Perses la vérité sur le mage imposteur.
4.2. L'histoire
russe du XVIIème siècle : Vassili Chouiski et Timothée Osipov font valoir que le
« Faux » Dimitri est le Prétendant.
4.3. Ici,
l’« antique » Prexaspes est un reflet de Vassili Chouiski et Timothée
Osipov.
5. Le complot en
Perse contre le Faux Smerdis et le complot en Russie contre le « Faux »
Dimitri. À la suite de la conspiration, le Prétendant est tué
5.1. La version
de la Grèce « antique. »
5.2. La version
Romanov.
5.3. La mort du
Faux Smerdis et du « Faux » Dimitri.
6. L'élection du
nouveau roi semblait être par consensus, mais pas légalement, en utilisant des
astuces ou tricherie. Ici, l’« antique » Darius est un reflet de Vassili
Chouiski.
6.1. Les conspirateurs
du Conseil, le discours de Darius et son élection par la tromperie.
6.2. Discussion
de l'élection d'un nouveau roi dans la Douma des Boyards. Le discours de Chouiski
et son élection générale illégale en utilisant des astuces.
6.3. Hérodote
vague sur les événements en Russie en 1606 et l'élection pas tout à fait
légitime du roi Vassili Chouiski.
7. L’élection de
Darius finit une grande partie de l'Histoire
d'Hérodote. L’élection de Chouiski met fin à la dynastie de la Horde en Russie.
Ensuite – les Grands Troubles et la prise du pouvoir des Romanov.
8. Hérodote
raconte la mort du célèbre prince Mikhail Skopin-Shuisky en 1610, l'appelant « le Perse Intaphernes.
8.1. Darius et sa
femme exécutés par l’éminent Perse Intaphernes.
8.2. Le Tsar Vassili
Chouiski et la femme de son frère ont tué le Prince Mikhail Skopin-Shuisky.
8.3. L’« antique »
Perse Intaphernes – c’est le prince russe Mikhail Skopin-Shuisky.
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